Δευτέρα, 30 Σεπτεμβρίου 2013

«ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ ΚΑΙ ΖΗΤΑΜΕ» [Μετά σχολίων]



Του Λ. Τηλιγάδα.


Για να γνωρίζουν οι συμπολίτες μας τι ακριβώς «υπέγραψαν» οι πρώτοι εκατόν πενήντα (150) συμπολίτες μας είμαστε υποχρεωμένοι να αναδείξουμε τις συκοφαντίες. Δεν επιθυμούμε, αυτό το κείμενο να το υπογράψει, να το συνυπογράψει ή να το προσυπογράψει κανείς. Αρκεί μόνο να το διαβάσει και θα καταλάβει πολλά.
Ενημερωτικά να πούμε μόνο ότι η συγκεκριμένη επιστολή αποτελεί κατά την άποψη μας ΔΕΙΓΜΑ γραφής εμφυλιο-πολεμικού και «χωροφυλακίστικου» κειμένου. (Τα εντός των αγκυλών κείμενα «βαραίνουν» το συντάκτη, όχι της επιστολής, αλλά αυτής της ανάρτησης)
«ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΣΥΜΠΟΛΙΤΕΣ. Τους τελευταίους μήνες, έχουμε γίνει όλοι μας μάρτυρες μιας πρωτόγνωρης κατάστασης.», λέει η επιστολή των “150″ που “υποστηρίζουν την ανάπλαση” του Πάρκου.
Και συνεχίζει:
«Μια ολιγάριθμη ομάδα συμπολιτών μας, με κραυγές και έωλα επιχειρήματα για μια ακόμη φορά, επιχειρεί να ματαιώσει μια σημαντική παρέμβαση που αποφάσισε η δημοτική αρχή της πόλης. Μια αναπλαστική παρέμβαση στο δημοτικό Πάρκο Αγρινίου και την ευρύτερη περιοχή του.»
[Συκοφαντία 1η: Αυτή η «ολιγάριθμη ομάδα συμπολιτών» ΠΟΤΕ δεν επιχείρησε «να ματαιώσει [...] περιοχή του Πάρκου». Αυτό που επιχείρησε και επιχειρεί, είναι να αποτρέψει είναι την ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΠΑΡΚΟΥ.]
«Είναι η δεύτερη φορά», συνεχίζει η επιστολή, «τα τελευταία 15 χρόνια, που η ίδια κατά βάση ομάδα συμπολιτών μας, στέκεται εμπόδιο στην αδήριτη και αναγνωρισμένη από την συντριπτική πλειοψηφία των Αγρινιωτών, ανάγκη, ανάπλασης του δημοτικού πάρκου Αγρινίου».
[Συκοφαντία 2η: Κανένας δεν εμποδίζει την «αδήριτη και αναγνωρισμένη από την συντριπτική πλειοψηφία των Αγρινιωτών ανάγκη ανάπλασης του Δημοτικού Πάρκου Αγρινίου». Κανείς όμως δεν μπορεί να αμφισβητήσει την ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ, που αυτή τη στιγμή συντελείται στο Πάρκο.]
«Του Πάρκου μας, που επί δεκαετίες, αποτέλεσε τόπο συνάντησης και αναψυχής χιλιάδων κατοίκων αλλά που δυστυχώς τα τελευταία χρόνια για διάφορους λόγους και αιτίες, έγινε κυριολεκτικά μη επισκέψιμο».
[Παράλειψη 1η: Αν θέλετε να δείτε ποια ακριβώς γεγονότα ΑΠΟΚΡΥΠΤΕΙ ο συγγραφέας της επιστολής, διαβάστε την ανάρτηση με τον τίτλο «Ανοιχτή επιστολή σε έναν “χωροφύλακα”»]
«Την πρώτη φορά, αυτή η ομάδα, με νομικά τεχνάσματα και βασικό επιχείρημα την ιστορικότητα του Πάρκου και την μοναδική αρχιτεκτονική του αξία (!!!) προσέφυγαν σε κρατικές υπηρεσίες που μετά από τέσσερα (4) χρόνια αποφάνθηκαν ότι κανένα από τα επιχειρήματα αυτά δεν ίσχυε. Όμως τα χρόνια αυτά ήταν αρκετά να χαθούν από τις πηγές χρηματοδότησης τα χρήματα και το έργο να ματαιωθεί επιβαρύνοντας τον αγρινιώτικο λαό με το κόστος της μελέτης που φυσικά πληρώθηκε!!!»
[Συκοφαντία 3η: Η μεγάλη πλειοψηφία όλων αυτών που σήμερα δίνουν τον δικό τους αγώνα κάτω από τον διακριτικό τίτλο «SOSτε το Πάρκο» είναι νέοι και νέες, οι οποίοι πριν από 15 χρόνια ήταν αρκετά μικροί για να έχουν οποιαδήποτε συμμετοχή σε παρόμοιους αγώνες. Επίσης, σε καμία περίπτωση, είτε η πλειοψηφία αυτών που έχουν υπογράψει την προσφυγή στο ΣτΕ, είτε συμμετέχουν στην ανοικτή συνέλευση για την προστασία του Πάρκου, δεν ΣΥΜΜΕΤΕΙΧΕ στην προ 15ετίας προσφυγή στις κρατικές υπηρεσίες, ούτε ενυπογράφως, ούτε κινηματικά. (Σε καμία περίπτωση δεν υποστηρίζουμε ότι θα ήταν κακό, αν το είχε κάνει.]
«Η δημοτική αρχή, με μελέτη της ίδιας της τεχνικής της, υπηρεσίας (δεν επιβαρύνθηκε ο δημότης) εντάσσει σε συγκεκριμένο πρόγραμμα αστικής ανάπλασης το έργο. Το έργο θεωρείται ώριμο, εξασφαλίζει όλες τις απαραίτητες κατά νόμο αδειοδοτήσεις και τελικά αφού εντάσσεται στο πρόγραμμα του ΕΣΠΑ «Αστικών Αναπλάσεων» εγκρίνεται από το δημοτικό συμβούλιο και δημοπρατείται, με προϋπολογισμό 4.700.000 ευρώ».
[Διευκρίνηση 1η: Για την συγκρότηση και διατήρηση ικανής τεχνικής υπηρεσίας του Δήμου Αγρινίου, ο δημότης χρόνια τώρα βαρύνεται με ένα σωρό φόρους και τέλη, επιβαρύνεται δε κάθε φορά, που αυταρχικές πολιτικές, σπάταλες σε χρήμα και χρόνο καταρτισμένων στελεχών της τοπικής αυτοδιοίκησης, τους ΧΡΕΩΝΟΥΝ την παραγωγή ενός έργου έξω από το γνωστικό τους αντικείμενο ή την εξειδίκευσή του, και ως εκ τούτου απαράδεκτο.]
«Δυστυχώς όμως, πάντα οι ίδιοι άνθρωποι και πάλι, μιλώντας και επικαλούμενοι ψευδώς την κοινωνία και την πλειοψηφία, θέτουν προσκόμματα και αρνούνται την υλοποίηση του».
[Συκοφαντία 4η: Επανάληψη προς εμπέδωση της 3ης συκοφαντίας].
«Μετά την δημοπράτηση του έργου (αρχές του έτους) προσφεύγουν στο Σ.τ.Ε. και ζητούν αναστολή των εργασιών.
Το Σ.τ.Ε. με απόφαση του πριν λίγο καιρό επιτρέπει στον εργολάβο που ανέλαβε την εκτέλεση του έργου να εγκατασταθεί και να πραγματοποιήσει τις εργασίες».
[Παραπλάνηση 1η: Η απόφαση του ΣτΕ, απέρριψε τα ασφαλιστικά μέτρα, δεν επέτρεψε στον εργολάβο να πραγματοποιήσει τις εργασίες. Το αν πρέπει να πραγματοποιηθούν οι εργασίες ή όχι είναι ένα ανοικτό ακόμα ζήτημα. Η παρουσίαση της συγκεκριμένης απόφασης, ως τελεσίδικης, παραποιεί την αλήθεια.]
«Οι ολίγοι κραυγάζοντες όμως, έχουν διαφορετική γνώμη και πότε προπηλακίζοντας τους εργαζόμενους, πότε καταστρέφοντας τη νύχτα διάφορα υλικά που έχουν εγκατασταθεί στο χώρο του πάρκου, εμποδίζουν τα έργα, εξαναγκάζοντας έτσι τον εργολάβο να ζητήσει την προστασία της αστυνομίας».
[Συκοφαντία 5η: Κανείς δεν προπηλάκισε κανέναν. Με δυναμικό βέβαια τρόπο, όσοι παρευρέθησαν στο χώρο τέλεσης των εργασιών υπεραμύνθηκαν των απόψεων τους, ζήτησαν την επέμβαση του εισαγγελέα και οι εργασίες σταμάτησαν με εισαγγελική παρέμβαση. Απόδειξη τούτων ότι καμία μήνυση δεν κατατέθηκε για προπηλακισμό, και καμία σύλληψη δεν πραγματοποίησε η παρούσα αστυνομική δύναμη, 
Σημείωση 1η: (Χωρίς πρόθεση ηρωοποίησης κανενός, αλλά και με αρκετό σκεπτικισμό πάνω στο δόκιμο ή μη της πρακτικής του συμπυκνωμένου νοήματος της φράσης «Βία στη βία της εξουσίας»). 
Αρκετές ιστορικές στιγμές μεγάλου ή και μικρού ιστορικού ενδιαφέροντος, και τηρουμένων πάντα των αναλογιών, οργανωμένες ή και ανοργάνωτες ομάδες λαού, έχουν προβεί σε παράνομες και βίες ενέργειες υπερασπιζόμενοι, όσα κατά την κρίση τους, έχριζαν υπεράσπισης. Ιστορικά μάλιστα, έχει αποδεχθεί ότι αρκετές από αυτές τις ενέργειες και νομιμοποιήθηκαν και συμβολοποιήθηκαν αργότερα. Να μην μπούμε σε παραδείγματα τώρα.]
«Η τακτική αυτής της ομάδας έχει καταστεί πλέον σαφής. Αφού απέτυχε δικαστικά, επιχειρεί δια της πλαγίας την ματαίωση του έργου, κωλυσιεργώντας. Επιχειρεί να παρέλθει ο χρόνος να χαθούν οι πηγές χρηματοδότησης του έργου και αυτό να ματαιωθεί».
[Συκοφαντία 5η και τελευταία: Καμιά πλάγια οδό δεν χρησιμοποιεί η ομάδα SOSτε το Πάρκο και βέβαια σε καμιά περίπτωση στόχος της δεν είναι, να «παρέλθει ο χρόνος [...] και αυτό να ματαιωθεί». Το αντίθετο μάλιστα. Έχει διακηρύξει σε όλους τους τόνους, ότι επιζητεί την ήπια ανάπλαση του Πάρκου και αντιτίθεται σθεναρά στην καταστροφή του.]
«- Είμαστε αποφασισμένοι πλέον, βλέποντας και την επιφυλακτικότητα της δημοτικής αρχής να αντιμετωπίσει τα φαινόμενα ανομίας, να μιλήσουμε και μεις, αναλαμβάνοντας δράση. [Πάει να πει: «Συγκροτούμε «Τάγματα ασφαλείας»]
- Είμαστε αποφασισμένοι να προστατέψουμε με κάθε νόμιμο
τρόπο, μέσο και δράση, την απαίτηση μας, να ξαναγίνει το δημοτικό πάρκο Αγρινίου επισκέψιμο και λειτουργικό. [Αυτή η διακήρυξη δεν έχει υπηρετηθεί μέχρι σήμερα από αυτούς, που την καταγράφουν σε αυτή την επιστολή, αλλά από όλους εμάς, που μέχρι και σήμερα συμμετέχουμε στην ανοιχτή συνέλευση του Πάρκου,]
- Είμαστε αποφασισμένοι πέρα και έξω από κάθε πολιτική στόχευση, να υπερασπιστούμε τα αυτονόητα και να σταθούμε εμπόδιο στις εμμονές αλλά και στις σκοπιμότητες που διακρίνουμε σε αυτή την κραυγάζουσα μειοψηφία.
- Συγκροτούμε άμεσα, Κίνηση Πολιτών υπέρ της ανάπλασης και των έργων στο Πάρκο και καλούμε όσους συμφωνούν μαζί μας, να την πλαισιώσουν δυναμικά.
- Παράλληλα ζητάμε και απαιτούμε από τον εργολάβο του έργου να επανέλθει άμεσα στις εργασίες που έχει αναλάβει και αναίτια έχει διακόψει.
- Απαιτούμε και ζητάμε, την άμεση απομάκρυνση των αστυνομικών από τον χώρο των έργων καθώς η νομιμότητα, δεν έχει καμία σχέση με τις δυνάμεις καταστολής.
ΟΙ ΚΡΑΥΓΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΨΕΜΜΑΤΑ ΤΩΝ ΟΛΙΓΩΝ
ΝΑ ΜΗΝ ΓΙΝΟΥΝ ΘΕΛΗΣΗ ΤΩΝ ΠΟΛΛΩΝ»
[Υστερόγραφο: Δεν σχολιάζουμε τις ΤΕΣΣΕΡΕΣ τελευταίες παραγράφους της επιστολής, γιατί αρνούμαστε να μπούμε στη «χωροφυλακίστικη» λογική που τις υπαγορεύει. 
Να σημειώσουμε μόνο πως υπερθεματίζομαι στην εν κατακλείδι παράγραφο: «ΟΙ ΚΡΑΥΓΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΨΕΜΜΑΤΑ ΤΩΝ ΣΥΚΟΦΑΝΤΩΝ
ΣΕ ΚΑΜΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ
ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΘΕΛΗΣΗ ΤΩΝ ΠΟΛΛΩΝ».]

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΕ ΕΝΑ ΧΩΡΟΦΥΛΑΚΑ

2η Συνάντηση ανασφάλιστων τού Ο.Α.Ε.Ε. στο Αγρίνιο

oaee.54jpg
Οι “Ανασφάλιστοι του Ο.Α.Ε.Ε.” είναι μία πανελλαδική ομάδα που γεννήθηκε πριν μερικούς μήνες στο Facebook.
Οι διαχειριστές της Ομάδας είναι: Αγιωτάκης Θεόδωρος (από Σύρο), Τηγανίτας Σωτήρης (από Αγρίνιο) και Ελένη Βνάτσιου (από Αγρίνιο). Εγινε ανάθεση εντολής στην δικηγόρο κ. Ντόρα Κρητικοπούλου για να μας εκπροσωπήσει ως νομικός σύμβουλος!
Η ομάδα αυτή έχει ως στόχο την υπεράσπιση των δικαιωμάτων των ασφαλισμένων του ΟΑΕΕ και την αλλαγή της ισχύουσας κατάστασης, δηλαδή να γίνει ανταποδοτική και όχι εισπρακτική όπως είναι τώρα! Στην ομάδα είναι ευπρόσδεκτοι όλοι όσοι ανήκουν στον εν λόγω ταμείο. Οι δράσεις δεν είναι μόνο ιντερνετικές αλλά και έξω στον πραγματικό κόσμο!
==============================================
Η ΟΜΑΔΑ ΣΤΟ FACEBOOK
==============================================
ΤΟ BLOG
==============================================
Δείτε απόσπασμα από την 2η συγκέντρωση στο Αγρίνιο του Σαββάτου 28/9/2013

Τετάρτη, 25 Σεπτεμβρίου 2013

Ζέα... Ζειά, η άλλη όψη

Ερωτήματα σχετικά με την Ζέα (δίκκοκο σιτάρι)!
                        Ποια είναι η αυθεντική Ζέα; ή Ιταλική Farro, ή Γερμανική Dinkel ή η Αμερικάνικη Emer ή η Ολλανδική Spelt; Είναι ένα δίλημμα που σκοπίμως διέδωσαν κάποιοι με σκοπό το διχασμό και το κέρδος. Ζέα ή ζειά είναι μόνο μία οι παραπάνω ονομασίες είναι περιγραφή τοποθεσίας της κάθε χώρας που πήρε την Ζέα από τον Ελλαδικό χώρο και οικειοποιήθηκαν την αυθεντικότητα δίνοντας τις ονομασίες που έσπειραν για πρώτη φορά την ελληνική Ζέα στην χώρα τους!
                   Όταν το ανακάλυψαν οι γερμανοί στον Ελλαδικό χώρο, τον ανέλυσαν αυτόν τον σπόρο και τότε άρχισαν να ψάχνουν για την γλουτένη που έχει η Ζέα. Έτσι ανακάλυψαν ότι η Ζέα έχει γλουτένη (όπως όλα τα σιτηρά άλλωστε), αλλά άλλου είδους γλουτένης, εντελώς διαφορετική και αυτός είναι ο λόγος που την συστήνουν για άτομα αλλεργικά σε γλουτένη που μπορούν να την χρησιμοποιήσουν χωρίς πρόβλημα.
                   Ο λόγος όμως που την άρπαξαν από την χώρα μας οι γερμανοί, μετά οι Ιταλοί και έπειτα οι Αμερικανοί, δεν ήταν η ιδιόμορφη γλουτένη που περιείχε, αλλά ήταν ότι δεν έχει εχθρούς, δηλαδή ελάχιστα έξοδα καλλιέργειας, οπότε κατά συνέπεια χαμηλό κόστος παραγωγής.
                   Την πήραν λοιπόν από τον Ελλαδικό χώρο και με νομοθετικά διατάγματα την ξερίζωσαν εντελώς από την Ελληνική επικράτεια, διότι έτσι μπορεί η γνωστή γερμανική εταιρία φυτοφαρμάκων να πουλάει γεωργικά φάρμακα για τα σιτηρά. Η γλουτένη ήταν  το πρόσχημα αλλά ο λόγος ήταν το χαμηλό κόστος παραγωγής της.
                    Οι γερμανοί που την πήραν από εδώ προσπάθησαν να την καλλιεργήσουν στον τόπο τους, έτσι επέλεξαν ένα ζεστό μέρος, μία πεδιάδα ανάμεσα στα βουνά εκεί που ρέει ο ποταμός Dinkel γιατί η τοποθεσία μοιάζει κλιματικά με το μεσογειακό κάπως κλήμα της Ελλάδας. Έτσι τα νεόφερτα σιτηρά που έφεραν από το εξωτερικό και τα οποία τελικά έπιασαν στο γερμανικό έδαφος , τα ονόμασαν σιτηρά περιοχής Dinkel και μετά έχει εξελιχθεί σε ονομασία σιτηρού, το λατινικό του όνομα (βοτανική ονομασία) Triticum dicoccum παραμένει η ίδια, (σιγά μην και την άφηναν οι γερμανοί επί γερμανικού εδάφους με την αρχαία Ελληνική ονομασία Ζέα).
                   Το ποιο σημαντικό για την Ζέα είναι ότι από μόνη της είναι ένα από τα ποιο δυνατά άγρια Ζιζάνια.επιβάλεται σε όλους τους γειτόνους της. Στην πραγματικότητα ζιζάνιο είναι και για αυτό συνήθως επικρατεί στις περιοχές που την σπέρνουν και δεν χρειάζεται ιδιαίτερα ζιζανιοκτόνα (υποτίθεται για προστασία).
                   Άρα ένα πολύ λεπτό θέμα που επανεμφανίζεται είναι ότι αν οι Έλληνες αποκτήσουν ξανά την καλλιέργεια της Ζέας θα ανακαλύψουν την ξεχασμένη ιδιότητά τους, δηλαδή την γνωστή τους αυτονομία. Όλο αυτό φυσικά δεν συμφέρει την γνωστή φαρμακοβιομηχανία που μας έχουν φτιάξει έναν από τους καλύτερους πελάτες τους, γιαυτό μας βαράνε ώστε να μην ξυπνήσουμε, και χάσουν την ηλίθια οικονομική αγελάδα και το άρμεγμα της. Έτσι σπέρνεται διχασμός ανάμεσα στους Έλληνες καλλιεργητές για την εκμετάλλευσή τους, έτσι έχουμε ξανά έλεγχο, ξανά μακριά από την αυτοδυναμία και την αυτάρκεια!
·     Γι' αυτό Έλληνες προσπαθήστε να επανακαλλιεργήσετε την ΖΕΑ, τουλάχιστον θα έχετε την τύχη να έχετε αλεύρι υγιεινό με το χαμηλότερο κόστος παραγωγής .... χρειάζεται μόνο φύτεμα και θέρισμα.
·     Τώρα αυτοί που λένε ότι αν τρώτε ζέα θα γίνεται ποιο έξυπνοι και ότι η μνήμη σας θα γίνει ποιο δυνατή .... εκεί κρατάω κάποιες επιφυλάξεις .......η μνήμη σου θα βελτιωθεί, αν αποφασίσεις να σκαλίσεις σε βάθος τις καλά σκεπασμένες πτυχές της ιστορίας σου, ....... με καλά προτεταμένες και εμφανείς τις αφορμές, αλλά καλά κριμένα και θαμμένα τα αίτια ........ ξέθαψε τα αίτια και θα βελτιωθεί η μνήμη σου αυτόμάτως ...... δεν χρειάζεσαι ζέα για αυτό, διάβασμα χρειάζεσαι!
·     Ένας από τους πολλούς τρόπους να μας κρατάνε ακόμα κοιμισμένους είναι και ο αποπροσανατολισμός ......... στη συγκεκριμένη περίπτωση, ο αποπροσανατολισμός είναι να μας στρέψουν την προσοχή μας στην περίφημη γλουτένη της ζέας και έτσι να χάσουμε από τα μάτια μας, την μάστιγα του αιώνα δηλαδή την φυτοφαρμακευτική μας εξάρτηση και μάλιστα από γερμανικά φαρμακευτικά καρτέλ. 
                   Όσο περισσότερο καλλιεργούμε παραδοσιακούς σπόρους, απαλλαγμένους από την φυτοφαρμακευτική ΕΞΑΡΤΗΣΗ, τόσο περισσότερο γινόμαστε αυτόνομοι, αυτοδύναμοι και ποιό υγιείς.
                   Και η Ζέα έχει την πρωτιά σε αυτό, βασικό είδος διατροφής, χωρίς φυτοφάρμακα, χωρίς επιλεκτική γενετική, μόλυνση και μη.

          Θα κλείσω εδώ με το “ουκ εν το πολλώ το ευ”, αλλά και το “φοβού τους Δαναούς και δώρα Φέροντας”. 

Πληροφορίες:  Κώστας Νικηφοράκης 

Σάββατο, 21 Σεπτεμβρίου 2013

Αλήθειες και ψέματα για το πάρκο και όχι μόνο! (2)

Γράφει ο Κώστας Διον. Κορδάτος



(Με αφορμή την ανακοίνωση της «κίνησης» για την ολική «ανάπλαση» του πάρκου, τώρα)
· Δεν είναι απλά Καπαδόκες. Είναι εμπαθείς χαμαιλέοντες, και μέλη της οργάνωσης «όλα για πάρτη μας!»
·    Καμιά φορά, η αλήθεια από τη συκοφαντία απέχει ελάχιστα.
Ιταμή πρόκληση για την αγωνιζόμενη και αγωνιούσα πλευρά της τοπικής κοινότητας του Αγρινίου (για να Σωθεί το Πάρκο Αγρινίου, από την καταστροφή των «βαρβάρων»), αποτελεί το επαίσχυντο κείμενο (η επιστολή στην "Εφ. Συντ." με τα ονόματα, όπως στάλθηκε, κλικ εδώ) που κυκλοφόρησε στις 10-9-2013 το μισθοσυντήρητο (από όλους μας) γραφείο τύπου του Δημάρχου Αγρινίου. 

Με Δούρειους ίππους επικοινωνιακούς υπηρέτες, διαφόρους τεχνικούς - της τοπικής εξουσίας - της χειραγώγησης των δημοτών, - δίκην «κίνησης πολιτών» και μάλιστα για την ολική ανάπλαση του πάρκου, όπως γράφουν, κάνουν τη εμφάνισή τους για μια ακόμα φορά ως πολιορκητικός κλοιός απέναντι στην κοινωνία. Τα γραφόμενα τους όχι μόνο προσβάλουν αλλά διχάζουν, φανερώνουν πλέον και την ποιότητά τους. Επιχειρώντας ταυτόχρονα να εκφαυλίσουν τι; Την αξιοπρέπεια συμπολιτών τους που επιδιώκουν να διασφαλιστούν καλύτεροι όροι της ποιότητας ζωής της πόλη τους; Με υφολογικές εμπάθειες, δείχνουν την μικρόνοιά τους και όσο.......
παγερά αδιάφορους τους αφήνουν τα επίδικα της επικείμενης καταστροφής του οικοσυστήματος του πάρκου. 
Οι κύριοι αυτοί αφού υφάρπαξαν τις υπογραφές αμέριμνων συμπολιτών μας, ταυτόχρονα αναγορεύονται σε εισαγγελείς παραβιάζοντας μάλιστα κατάφωρα προσωπικά δεδομένα, επιδιώκουν να επαναφέρουν σκοτεινές εποχές, όπως αυτές των πιστοποιητικών κοινωνικών φρονημάτων. 
Ασφαλίτικες μεθόδους, που εξοργίζουν κάθε δημοκρατικό και έντιμο πολίτη του Αγρινίου και ταυτόχρονα εγείρονται ηθικά, κοινωνικά και νομικά ζητήματα.
Τι κοινό συνδέει όμως ορισμένους από αυτούς; Αυτό το σκαιό και διχαστικό κείμενο(δεν αναφέρομε στην άποψη που μπορεί να έχει ο κάθε Αγρινιώτης για το πάρκο αρκεί να είναι ενημερωμένος), τους εκφράζει όλους όσους υπέγραψαν;


Δέχονται να ενοχοποιούνται-στοχοποιούνται συμπολίτες τους γιατί έχουν διαφορετική άποψη για το τι παρεμβάσεις πρέπει να γίνουν για την προστασία του πάρκου;
Μήπως η όλη επιχείρηση των «ταγμάτων εφόδου» αποσκοπεί στον εκφοβισμό και τον εκφασισμό της κοινωνίας καθώς και στην ενίσχυση των πελατειακών σχέσεων της δημοτικής αρχής;
Μήπως τελικά οι προθέσεις (όσων πρωτοστατούν) παρά του ότι φαίνονται ως «αθώες» τελικά αποκρύβουν άλλες σκοπιμότητες που πρέπει ο καθένας να ερευνήσει;


Μήπως ορισμένοι με την υπογραφή τους δίδουν άφεση αμαρτιών σε μια «επάργυρη» και συντηρητική κάστα «ευυπόληπτων» και «φιλήσυχων»ανθρώπων για όσα άσχημα και στραβά έχουν κάνει χρόνια τώρα στη πόλη μας;
Μήπως η ολική ανάπλαση του πάρκου που θέλουν οδηγεί αντί του ελεύθερου χώρου για όλους τους πολίτες σε ένα κλειστό ενυδρείο (που θα μας φορούν βραχιόλια εισόδου) και μάλιστα επί πληρωμή σε κάποιον ιδιώτη; 
Μήπως συναινούν στον ατομικισμόκαι τον κοινωνικό δαρβινισμό που επιδιώκουν κάποιοι να επιβάλουν στη ζωή του Αγρινίου για την αυτοσυντήρησή τους;


Μήπως κάποιοι επιτήδειοι θέλουν να κάνουν τις δουλειές τους με το δήμο καιχρησιμοποιούν τον τρόπο αυτό με αφορμή ενός υπαρκτού πρόβλημα, όπως είναι το πάρκο;  
Υποστηρίζουν εξάλλου, οι συντάκτες του κειμένου ότι όσοι αντιστέκονται στις αυτοδιοικητικές μπουλντόζες «κραυγάζουν» ενώ αυτοί που βάζουν πλάτη «στις μνημονιακές πολιτικές», των χαρατσιών και της φτωχοποίησης του Ελληνικού λαού είναι οι νόμιμοι πολίτες οι νοικοκυραίοι, που αυτοί μόνο πρέπει να ομιλούν σ’ αυτό τον τόπο, μαζί με την μόνη αρμόδια για την άσκηση της επίσημης πολιτικής δημοτική αρχή.! Όμως να ξέρουν δεν κάνουν τίποτε άλλο από το να βάζουν «νερό στο μύλο» του «πολιτισμού» των δομικών υλικών, όπουισοπεδώνει και το τελευταίο σημείο αναφοράς του Αγρινίου και αποθαρρύνουν ανθρώπους της προσφοράς από τα κοινά  στη σημερινή ανυδρία.
Προφανώς ζαλισμένοι από το «μεθύσι» της «εξουσίας» χρόνια τώρα δεν διστάζουν οι «αλχημιστές» της τοπικής ιστορίας να σπιλώνουν και να τσαλαπατούν, κάθε συμπολίτη που αντιστέκεται ατομικά και Συλλογικά, παραβιάζοντας την αξιοπρέπεια της ίδιας της ανθρώπινης υπόστασης.  
Έκθετοι μένουν κοινωνικά, πολιτικά και νομικά όσοι συνεχίζουν να συνταυτίζονται με τέτοιου είδους πεμπτοφαλαγγίτικες πρακτικές και λογικές.
Βέβαια καταλαβαίνουμε την δύσκολη θέση που βρίσκονται οι πολιτικοί τους προϊστάμενοι αυτών που συνέγραψαν την αθλιότητα αυτή, ενός συστημικού καθεστώτος που νοιώθει ότι η «κυριαρχία» του υποχωρεί μπροστά στο αντιμνημονιακό και παλλαϊκό «Τσουνάμι» που έρχεται κεντρικά και τοπικά.
Δεν πιστεύουμε ότι οι συμπολίτες μας που φαίνονται τα ονόματά τους στο κείμενο αυτό και δηλώνουν καταρχήν ότι είναι υπέρ της «ανάπλασης τώρα» του πάρκου έδωσαν εν λευκό την εξουσιοδότηση σε κάποιους να προβούν σε απρέπειες και διχαστικά κείμενα, που προκαλούν τη δικαιολογημένη μήνη όσον αγωνίζονται για μια άλλη μελέτη ήπιας οικότροπης περιβαλλοντικής διαχείρισης στο πάρκο. 
Που αγωνίζονται με κάθε διαφορετική προσέγγιση για μια δημοκρατική νομιμοποίηση των αποφάσεων της δημοτικής αρχής, σε αντίθεση με τον «τσαμπουκά» των πολλών, όπως αναφωνούν όλοι αυτοί οι άνθρωποι του δημάρχου που πανηγυρίζουν μάλιστα για τις πρόσκαιρες δικαστικές αποφάσεις στο θέμα της «ανάπλασης» του πάρκου.  
Για τη μη ύπαρξη ανοιχτού δημοκρατικού διαλόγου μέσα στην κοινωνία για το ζήτημα αυτό, που διχάζει τους πολίτες, στο προηγούμενο διάστημα, που δεν τόλμησε να ανοίξει καν η δημοτική αρχή τη συζήτηση για ένα τόσο σοβαρό έργο πνοής για την πόλη του Αγρινίου, αντίθετα μάλιστα τον απέφυγε σαν τον «διάβολο με το λιβάνι», εντούτοις οι «ευαίσθητοι» συμπολίτες μας δεν κάνουν καν κουβέντα στο κείμενό τους, αλλά άκριτα ομιλούν  περί «ανάπλαση» και ας γίνει και ότι προκύψει!   
Βλέπεις είναι πολλά τα λεφτά Άρη!
Η δημοτική αρχή επένδυσε στο τρυκ «να μην χαθούνε τα 4 εκ. ευρώ» και γι’ αυτό παρασύρθηκαν και οι δημοτικοί σύμβουλοι της Λαϊκής Συσπείρωσης και ψήφισαν λέει μόνο τη χρηματοδότησή του έργου και όχι την μελέτη πάρκο! Αντίφαση; Αδιέξοδα; Ενσωμάτωση; Ανεπάρκειες; Ας απαντήσουν οι ίδιοι.


Μόνο που οι «ενεργοί» συμπολίτες μας βλέπουν μόνο το «τυρί» και δεν βλέπουν τη φάκα που έχει στηθεί, γύρω από αυτό το έργο. Αν πάρουμε υπόψη μας και τα 5 εκ ευρώ που ανακοινώθηκαν για ένα μικρόποδηλατοδρόμιο στον Αγ. Ριγαννά που στις ημέρες της δυστυχίας της ελληνικής οικογένειας των κεντρικών και δημοτικών χαρατσιών, φαντάζει ως πρόκληση!
Επί της ουσίες τώρα μια δημοκρατική δημοτική αρχή με περιβαλλοντικές ευαισθησίες θα είχε αναπτύξει έναν σοβαρό επιστημονικό κοινωνικό διάλογο για την ποιητική αναβάθμιση του Δημοτικού πάρκου Αγρινίου ως τοπικού χώρου αναψυχής και δραστηριοτήτων κάτι που η δημοτική αρχή Αγρινίου απέφυγε να κάνει! Γιατί; Τι επιδιώκει τελικά; Να φτιάξει το πάρκο ή να ολοκληρωθεί η τεχνοκρατική μελέτη ισοπέδωσης του Αγρινίου;






Είναι κανείς Αγρινιώτης που έχει βιωματική σχέση με το χώρο και να θέλει να παραμείνει σε αυτή την άσχημη κατάσταση το «ΠΑΠΑΣΤΡΑΤΕΙΟ ΠΑΡΚΟ ΑΓΡΙΝΙΟΥ»που άφησαν στο έλος όλες οι δημοτικής αρχές όλα αυτά τα χρόνια;Γιατί τώρα εσπευσμένα εμφανίζονται ως «μεταμορφωτές» του πάρκου όλοι αυτοί οι όψιμοι προστάτες του; Η απάντηση βέβαια είναι απλή έδειξαν όλα αυτά τα χρόνια ότι δεν νοιάζονται για την επανάχρισή του ως δημόσιου χώρου της πόλης παρά μόνο η κατανάλωση του ΕΣΠΑ και το μοίρασμα ψευδαισθήσεων σε επίδοξους εκμεταλλευτές των τραπεζοκαθισμάτων και όχι μόνο. Το έχουμε δει το έργο αυτό στο Αγρίνιο (πλατεία, πεζόδρομοι κ.λ.π.) ποιος πληρώνει όμως στο τέλος τα σπασμένα; Μα φυσικά οι δημότες!


Αστείο φαντάζει το επιχείρημα των συντακτών του κατάπτυστου κειμένου ότι κάποια μειοψηφία δεν αφήνει να εξελιχθούν οι εργασίες στο πάρκο χρόνια τώραενώ η δημοτική αρχή ενδιαφέρεται δήθεν να εκσυγχρονίσει το χώρο αυτόν τον οποίο «δολοφονεί» καθημερινά, όπως έκανε με το ότι θυμίζει παλιό Αγρίνιο, όπως:πάρκο, παραδοσιακά κτήρια, πλατείες, κυκλοφοριακό, γειτονιές, πολεοδομία, τσιμεντοποίηση, Παπαστράτεια, αθλητισμός κ.α. επιβάλλοντας μια εικονική πραγματικότητα μιας πόλης της αδράνειας, της ραθυμίας των βεγγαλικών, της μονοφωνικής μουσικής, του ατομικισμού, των κολλητών και των χαμένων αφηγήσεων.
Όσο για το προσωπικό θέμα που με φωτογραφίζουν και την χρήση των προσωπικών μου δεδομένων (αν και θα το μετανιώσουν) δείχνει ότι τελικά το εκπαιδευτικό κίνημα που φωνάζει 11 χρόνια τώρα ότι η δίωξή μου ήταν στημένη και μεθοδευμένη και εκπορεύτηκε από το κτήριο της  Χαρ. Τρικούπη - μη μπορώντας να συγχωρέσουν τον αποκαλυπτικό κριτικό λόγο για τα έργα και τις ημέρες των «βλαχοδημάρχων»,  ως υποψήφιου δημάρχου Αγρινίου (2002), ούτε και την συνδικαλιστική και κοινωνική μου δράση στην εκπαίδευση κ.λ.π. - τώρα με όλα αυτά οι ενδείξεις αυτές των συναδέλφων μου και όχι μόνο, δικαιώνεται.  


Απροκάλυπτα και ξεδιάντροπα θυμίζουν τους κουκουλοφόρους –καταδότες που το Αγρίνιο τόσο πολύ πλήρωσε, όπως και η οικογένειά μου στην Αγ, Τριάδα Αγρινίου, που θέλουν μάλιστα κάθε Μ. Παρασκευή με περίσσια υποκρισία να μνημονεύουν και να τιμούν….  Μόνο που οι μάρτυρες εκείνοι, όπως και οι σημερινοί της νέας κατοχής, που μας επέβαλαν τα μνημονιακά κόμματά που στηρίζουν αναφανδόν οι κύριοι αυτοί βρίσκοντ(αν)αι από την αντίθετη πλευρά από όλους αυτούς τους Μέντορες και «μεγάλους» δημοκράτες της πόλης. Τα διάφορα ανιστόρητα παπαγαλάκια και οι προστάτες τους τρέμουν από την βοή της λαϊκής οργής που έρχεται να σαρώσει αυτό το σύστημα της διαπλοκής που λυμαίνονται επί 30 χρόνια την πόλη και αντιδρούν αποσπασματικά και επικίνδυνα!
Εκείνοι οι ευυπόληπτοι νοικοκυραίοι που θέλουν άρον άρον την «ολική ανάπλαση» του πάρκου ας κάνουν το κόπο να το επισκεφθούν τώρα για να δουν την καταστροφή που γίνεται και που σκοπεύουν, πάντως όχι στη διατήρηση του πάρκου που ξέραμε. Μια νέα μουτζούρα στην ασχημούλα του κάμπου;
Tελικά το διακύβευμα της δήθεν… «κίνησης» των συνεργατών του δημάρχου είναι η με κάθε τρόπο συντήρηση της σκουριάς που  «γαγραίνει» βαθιά τα «σπλάχνα» αυτής της πόλης, προς τέρψη όλων εκείνων που προσδοκούν τα ανάλογα ωφέλει και λιγότερο αγωνιούν για το τι είδους «ανάπλαση» χρειάζεται το ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΠΑΡΚΟ ΑΓΡΙΝΙΟΥ, που στο κάτω κάτω της γραφής η σημερινή κατάσταση του πάρκου δικό τους «έργο» είναι!
Οι εμφυλιοπολεμικές και η φασιστικού τύπου λογικές που εκπορεύονται από τη διευθύνουσα «ψευδοελίτ» του δήμου και όσων συνταυτίζονται με αυτές τις πρακτικές, που εγκαινιάζονται επίσημα πλέον, έχουν να κάνουν ουσιαστικά και με την απουσία οργανωμένης και αποτελεσματικής αντιπολίτευσης ενώ η αριστερά στο δήμο Αγρινίου είναι κατώτερη των περιστάσεων.
Τέλος, είναι σαφές ότι με τους ενορχηστρωτές αυτής της προσωπικής επίθεσης και τους εκτελεστές τους έχουμε μια βαθύτερη διαφωνία σχετικά με το είδος του πολίτη που έχει ανάγκη μια σύγχρονη κοινωνία. Ο τύπος του «υπάκουου ανθρωπάκου-δούλου» φαίνεται πως αρκεί για την δημοτική αρχή του κ. Μοσχολιού και του βαθέως κράτους. Εμείς εξακολουθούμε να πιστεύουμε ότι ο «απράγμων» πολίτης δεν απέχει πολύ από τον «αχρείον».
Ας έχουν λίγο υπομονή ορισμένοι. Η αλήθεια στο τέλος θα κερδίσει διότι το ψεύδος κατασκευάζεται, όσες αποφάσεις και εάν εκδίδει το αστικό κράτος για να σωθούν προσωρινά !….
Κίνηση οπισθοφυλακής ή αντιπερισπασμού;

Διαβάστε για το ίδιο θέμα: 


Υ.Γ1. Σε ορισμένους εξ αυτών που φέρονται να έχουν υπογράψει προτείνω να ακούσουν το επίκαιρο στη περίπτωση τραγούδι των Α)φων Κατσιμίχα «Για ένα κομμάτι ψωμί»
2. Για τους συντάκτες (που είναι γνωστοί), που δούλεψαν μέσα στο σκοτάδι γιατί φοβούνται το φως της ημέρας  «έχουν γνώση οι φύλακες!»
3. Υπενθυμίζουμε σε ορισμένους, κυρίως ανέργους, από τους συμπολίτες μας ότι ο δρόμος για εργασία περνάει από τη συλλογική κοινωνική δράση και όχι από τις υποσχέσεις των κολλητών με αντιπαροχή την «τιμή» της υπογραφής.  

Αγρίνιο 12 Σεπτεμβρίου 2013

Κώστας Διον. Κορδάτος (Ενεργός πολίτης )
Καθηγητής ΕΠΑ.Λ Καινουργίου
Πρόεδρος ΠΕΤΕΕΜ-ΣΕΛΕΤΕ
Μέλος της ανοιχτής συνέλευσης Αγρινίου – SOSτε το ΠΑΡΚΟ τώρα!


(υπ. Δήμαρχος Αγρινίου 2002-ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΠΟΛΙΤΩΝ)

Τετάρτη, 18 Σεπτεμβρίου 2013

Αλήθειες και ψέματα για το πάρκο Αγρινίου και όχι μόνο!

Με αφορμή την ανακοίνωση της κίνησης για την ολική "ανάπλαση" του πάρκου τώρα 


· Δεν είναι απλά Καπαδόκες. Είναι εμπαθείς χαμαιλέοντες, και μέλη της οργάνωσης «όλα για πάρτη μας!»
· Καμιά φορά, η αλήθεια από τη συκοφαντία απέχει ελάχιστα.

Ιταμή πρόκληση για την αγωνιζόμενη και αγωνιούσα πλευρά της τοπικής κοινότητας του Αγρινίου (για να Σωθεί το Πάρκο Αγρινίου, από την καταστροφή των «βαρβάρων»), αποτελεί το επαίσχυντο κείμενο που κυκλοφόρησε στις 10-9-2013 το μισθοσυντήρητο (από όλους μας) γραφείο τύπου του Δημάρχου Αγρινίου. Με Δούρειους ίππους επικοινωνιακούς υπηρέτες, διαφόρους τεχνικούς - της τοπικής εξουσίας - της χειραγώγησης των δημοτών, -δίκην «κίνησης πολιτών» και μάλιστα για την ολική ανάπλαση του πάρκου, όπως.....
γράφουν, κάνουν τη εμφάνισή τους για μια ακόμα φορά ως πολιορκητικός κλοιός απέναντι στην κοινωνία. Τα γραφόμενα τους όχι μόνο προσβάλουν αλλά διχάζουν, φανερώνουν πλέον και την ποιότητά τους. Επιχειρώντας ταυτόχρονα να εκφαυλίσουν τι; Την αξιοπρέπεια συμπολιτών τους που επιδιώκουν να διασφαλιστούν καλύτεροι όροι της ποιότητας ζωής της πόλη τους; Με υφολογικές εμπάθειες, δείχνουν την μικρόνοιά τους και όσο παγερά αδιάφορους τους αφήνουν τα επίδικα της επικείμενης καταστροφής του οικοσυστήματος του πάρκου. Οι κύριοι αυτοί αφού υφάρπαξαν τις υπογραφές αμέριμνων συμπολιτών μας,ταυτόχρονα αναγορεύονται σε εισαγγελείς παραβιάζοντας μάλιστα κατάφωρα προσωπικά δεδομένα, επιδιώκουν να επαναφέρουν σκοτεινές εποχές, όπως αυτές των πιστοποιητικών κοινωνικών φρονημάτων. Ασφαλίτικες μεθόδους, που εξοργίζουν κάθε δημοκρατικό και έντιμο πολίτη του Αγρινίου και ταυτόχρονα εγείρονται ηθικά, κοινωνικά και νομικά ζητήματα.
Τι κοινό συνδέει όμως ορισμένους από αυτούς; Αυτό το σκαιό και διχαστικό κείμενο(δεν αναφέρομε στην άποψη που μπορεί να έχει ο κάθε Αγρινιώτης για το πάρκο αρκεί να είναι ενημερωμένος), τους εκφράζει όλους όσους υπέγραψαν;
Δέχονται να ενοχοποιούνται-στοχοποιούνται συμπολίτες τους γιατί έχουν διαφορετική άποψη για το τι παρεμβάσεις πρέπει να γίνουν για την προστασία του πάρκου;
Μήπως η όλη επιχείρηση των «ταγμάτων εφόδου» αποσκοπεί στον εκφοβισμό και τον εκφασισμό της κοινωνίας καθώς και στην ενίσχυση των πελατειακών σχέσεων της δημοτικής αρχής;
Μήπως τελικά οι προθέσεις (όσων πρωτοστατούν) παρά του ότι φαίνονται ως «αθώες» τελικά αποκρύβουν άλλες σκοπιμότητες που πρέπει ο καθένας να ερευνήσει;
Μήπως ορισμένοι με την υπογραφή τους δίδουν άφεση αμαρτιών σε μια «επάργυρη» και συντηρητική κάστα «ευυπόληπτων» και «φιλήσυχων»ανθρώπων για όσα άσχημα και στραβά έχουν κάνει χρόνια τώρα στη πόλη μας;
Μήπως η ολική ανάπλαση του πάρκου που θέλουν οδηγεί αντί του ελεύθερου χώρου για όλους τους πολίτες σε ένα κλειστό ενυδρείο (που θα μας φορούν βραχιόλια εισόδου) και μάλιστα επί πληρωμή σε κάποιον ιδιώτη; 
Μήπως συναινούν στον ατομικισμόκαι τον κοινωνικό δαρβινισμό που επιδιώκουν κάποιοι να επιβάλουν στη ζωή του Αγρινίου για την αυτοσυντήρησή τους;
Μήπως κάποιοι επιτήδειοι θέλουν να κάνουν τις δουλειές τους με το δήμο καιχρησιμοποιούν τον τρόπο αυτό με αφορμή ενός υπαρκτού πρόβλημα, όπως είναι το πάρκο;  
Υποστηρίζουν εξάλλου, οι συντάκτες του κειμένου ότι όσοι αντιστέκονται στις αυτοδιοικητικές μπουλντόζες «κραυγάζουν» ενώ αυτοί που βάζουν πλάτη «στις μνημονιακές πολιτικές», των χαρατσιών και της φτωχοποίησης του Ελληνικού λαού είναι οι νόμιμοι πολίτες οι νοικοκυραίοι, που αυτοί μόνο πρέπει να ομιλούν σ’ αυτό τον τόπο, μαζί με την μόνη αρμόδια για την άσκηση της επίσημης πολιτικής δημοτική αρχή.! Όμως να ξέρουν δεν κάνουν τίποτε άλλο από το να βάζουν «νερό στο μύλο» του «πολιτισμού» των δομικών υλικών, όπου ισοπεδώνει και το τελευταίο σημείο αναφοράς του Αγρινίου και αποθαρρύνουν ανθρώπους της προσφοράς από τα κοινά  στη σημερινή ανυδρία.
Προφανώς ζαλισμένοι από το «μεθύσι» της «εξουσίας» χρόνια τώρα δεν διστάζουν οι«αλχημιστές» της τοπικής ιστορίας να σπιλώνουν και να τσαλαπατούν, κάθε συμπολίτη που αντιστέκεται ατομικά και Συλλογικά, παραβιάζοντας την αξιοπρέπεια της ίδιας της ανθρώπινης υπόστασης.  
Έκθετοι μένουν κοινωνικά, πολιτικά και νομικά όσοι συνεχίζουν να συνταυτίζονται με τέτοιου είδους πεμπτοφαλαγγίτικες πρακτικές και λογικές.
Βέβαια καταλαβαίνουμε την δύσκολη θέση που βρίσκονται οι πολιτικοί τους προϊστάμενοι αυτών που συνέγραψαν την αθλιότητα αυτή, ενός συστημικού καθεστώτος που νοιώθει ότι η «κυριαρχία» του υποχωρεί μπροστά στο αντιμνημονιακό και παλλαϊκό «Τσουνάμι» που έρχεται κεντρικά και τοπικά.
Δεν πιστεύουμε ότι οι συμπολίτες μας που φαίνονται τα ονόματά τους στο κείμενο αυτό και δηλώνουν καταρχήν ότι είναι υπέρ της «ανάπλασης τώρα» του πάρκου έδωσαν εν λευκό την εξουσιοδότηση σε κάποιους να προβούν σε απρέπειες και διχαστικά κείμενα, που προκαλούν τη δικαιολογημένη μήνη όσον αγωνίζονται για μια άλλη μελέτη ήπιας οικότροπης περιβαλλοντικής διαχείρισης στο πάρκο. Που αγωνίζονται με κάθε διαφορετική προσέγγιση για μια δημοκρατική νομιμοποίηση των αποφάσεων της δημοτικής αρχής, σε αντίθεση με τον «τσαμπουκά» των πολλών, όπως αναφωνούν όλοι αυτοί οι άνθρωποι του δημάρχου που πανηγυρίζουν μάλιστα για τις πρόσκαιρες δικαστικές αποφάσεις στο θέμα της «ανάπλασης» του πάρκου.  
Για τη μη ύπαρξη ανοιχτού δημοκρατικού διαλόγου μέσα στην κοινωνία για το ζήτημα αυτό, που διχάζει τους πολίτες, στο προηγούμενο διάστημα, που δεν τόλμησε να ανοίξει καν η δημοτική αρχή τη συζήτηση για ένα τόσο σοβαρό έργο πνοής για την πόλη του Αγρινίου, αντίθετα μάλιστα τον απέφυγε σαν τον «διάβολο με το λιβάνι», εντούτοις οι «ευαίσθητοι» συμπολίτες μας δεν κάνουν καν κουβέντα στο κείμενό τους, αλλά άκριτα ομιλούν  περί «ανάπλαση» και ας γίνει και ότι προκύψει!   Βλέπεις είναι πολλά τα λεφτά Άρη!
Η δημοτική αρχή επένδυσε στο τρυκ «να μην χαθούνε τα 4 εκ. ευρώ» και γι’ αυτό παρασύρθηκαν και οι δημοτικοί σύμβουλοι της Λαϊκής Συσπείρωσης και ψήφισαν λέει μόνο τη χρηματοδότησή του έργου και όχι την μελέτη πάρκο! Αντίφαση; Αδιέξοδα; Ενσωμάτωση; Ανεπάρκειες; Ας απαντήσουν οι ίδιοι.

Μόνο που οι «ενεργοί» συμπολίτες μας βλέπουν μόνο το «τυρί» και δεν βλέπουν τη φάκα που έχει στηθεί, γύρω από αυτό το έργο. Αν πάρουμε υπόψη μας και τα 5 εκ ευρώ που ανακοινώθηκαν για ένα μικρό ποδηλατοδρόμιο στον Αγ. Ριγαννά που στις ημέρες της δυστυχίας της ελληνικής οικογένειας των κεντρικών και δημοτικών χαρατσιών, φαντάζει ως πρόκληση!
Επί της ουσίες τώρα μια δημοκρατική δημοτική αρχή με περιβαλλοντικές ευαισθησίεςθα είχε αναπτύξει έναν σοβαρό επιστημονικό κοινωνικό διάλογο για την ποιητική αναβάθμιση του Δημοτικού πάρκου Αγρινίου ως τοπικού χώρου αναψυχής και δραστηριοτήτων κάτι που η δημοτική αρχή Αγρινίου απέφυγε να κάνει! Γιατί; Τι επιδιώκει τελικά; Να φτιάξει το πάρκο ή να ολοκληρωθεί η τεχνοκρατική μελέτη ισοπέδωσης του Αγρινίου; Είναι κανείς Αγρινιώτης που έχει βιωματική σχέση με το χώρο και να θέλει να παραμείνει σε αυτή την άσχημη κατάσταση το «ΠΑΠΑΣΤΡΑΤΕΙΟ ΠΑΡΚΟ ΑΓΡΙΝΙΟΥ»που άφησαν στο έλος όλες οι δημοτικής αρχές όλα αυτά τα χρόνια; Γιατί τώρα εσπευσμένα εμφανίζονται ως «μεταμορφωτές» του πάρκου όλοι αυτοί οι όψιμοι προστάτες του; Η απάντηση βέβαια είναι απλή έδειξαν όλα αυτά τα χρόνια ότι δεν νοιάζονται για την επανάχρισή του ως δημόσιου χώρου της πόλης παρά μόνο η κατανάλωση του ΕΣΠΑ και το μοίρασμα ψευδαισθήσεων σε επίδοξους εκμεταλλευτές των τραπεζοκαθισμάτων και όχι μόνο. Το έχουμε δει το έργο αυτό στο Αγρίνιο (πλατεία, πεζόδρομοι κ.λ.π.) ποιος πληρώνει όμως στο τέλος τα σπασμένα; Μα φυσικά οι δημότες!
Αστείο φαντάζει το επιχείρημα των συντακτών του κατάπτυστου κειμένου ότι κάποια μειοψηφία δεν αφήνει να εξελιχθούν οι εργασίες στο πάρκο χρόνια τώρα ενώ η δημοτική αρχή ενδιαφέρεται δήθεν να εκσυγχρονίσει το χώρο αυτόν τον οποίο «δολοφονεί» καθημερινά, όπως έκανε με το ότι θυμίζει παλιό Αγρίνιο, όπως: πάρκο, παραδοσιακά κτήρια, πλατείες, κυκλοφοριακό, γειτονιές, πολεοδομία, τσιμεντοποίηση, Παπαστράτεια, αθλητισμός κ.α. επιβάλλοντας μια εικονική πραγματικότητα μιας πόλης της αδράνειας, της ραθυμίας των βεγγαλικών, της μονοφωνικής μουσικής, του ατομικισμού, των κολλητών και των χαμένων αφηγήσεων.
Όσο για το προσωπικό θέμα που με φωτογραφίζουν και την χρήση των προσωπικών μου δεδομένων (αν και θα το μετανιώσουν) δείχνει ότι τελικά το εκπαιδευτικό κίνημα που φωνάζει 11 χρόνια τώρα ότι η δίωξή μου ήταν στημένη και μεθοδευμένη και εκπορεύτηκε από το κτήριο της  Χαρ. Τρικούπη - μη μπορώντας να συγχωρέσουν τον αποκαλυπτικό κριτικό λόγο για τα έργα και τις ημέρες των «βλαχοδημάρχων»,  ως υποψήφιου δημάρχου Αγρινίου (2002), ούτε και την συνδικαλιστική και κοινωνική μου δράση στην εκπαίδευση κ.λ.π. - τώρα με όλα αυτά οι ενδείξεις αυτές των συναδέλφων μου και όχι μόνο, δικαιώνεται.  
Απροκάλυπτα και ξεδιάντροπα θυμίζουν τους κουκουλοφόρους –καταδότες που το Αγρίνιο τόσο πολύ πλήρωσε, όπως και η οικογένειά μου στην Αγ, Τριάδα Αγρινίου, που θέλουν μάλιστα κάθε Μ. Παρασκευή με περίσσια υποκρισία να μνημονεύουν και να τιμούν….  Μόνο που οι μάρτυρες εκείνοι, όπως και οι σημερινοί της νέας κατοχής, που μας επέβαλαν τα μνημονιακά κόμματά που στηρίζουν αναφανδόν οι κύριοι αυτοί βρίσκοντ(αν)αι από την αντίθετη πλευρά από όλους αυτούς τους Μέντορες και «μεγάλους» δημοκράτες της πόλης. Τα διάφορα ανιστόρητα παπαγαλάκια και οι προστάτες τους τρέμουν από την βοή της λαϊκής οργής που έρχεται να σαρώσει αυτό το σύστημα της διαπλοκής που λυμαίνονται επί 30 χρόνια την πόλη και αντιδρούν αποσπασματικά και επικίνδυνα!
Εκείνοι οι ευυπόληπτοι νοικοκυραίοι που θέλουν άρον άρον την «ολική ανάπλαση» του πάρκου ας κάνουν το κόπο να το επισκεφθούν τώρα για να δουν την καταστροφή που γίνεται και που σκοπεύουν, πάντως όχι στη διατήρηση του πάρκου που ξέραμε. Μια νέα μουτζούρα στην ασχημούλα του κάμπου;
Tελικά το διακύβευμα της δήθεν… «κίνησης» των συνεργατών του δημάρχου είναι η με κάθε τρόπο συντήρηση της σκουριάς που  «γαγραίνει» βαθιά τα «σπλάχνα» αυτής της πόλης, προς τέρψη όλων εκείνων που προσδοκούν τα ανάλογα ωφέλει και λιγότερο αγωνιούν για το τι είδους «ανάπλαση» χρειάζεται το ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΠΑΡΚΟ ΑΓΡΙΝΙΟΥ, που στο κάτω κάτω της γραφής η σημερινή κατάσταση του πάρκου δικό τους «έργο» είναι!
Οι εμφυλιοπολεμικές και η φασιστικού τύπου λογικές που εκπορεύονται από τη διευθύνουσα «ψευδοελίτ» του δήμου και όσων συνταυτίζονται με αυτές τις πρακτικές, που εγκαινιάζονται επίσημα πλέον, έχουν να κάνουν ουσιαστικά και με την απουσία οργανωμένης και αποτελεσματικής αντιπολίτευσης ενώ η αριστερά στο δήμο Αγρινίου είναι κατώτερη των περιστάσεων.
Τέλος, είναι σαφές ότι με τους ενορχηστρωτές αυτής της προσωπικής επίθεσης και τους εκτελεστές τους έχουμε μια βαθύτερη διαφωνία σχετικά με το είδος του πολίτη που έχει ανάγκη μια σύγχρονη κοινωνία. Ο τύπος του «υπάκουου ανθρωπάκου-δούλου» φαίνεται πως αρκεί για την δημοτική αρχή του κ. Μοσχολιού και του βαθέως κράτους.Εμείς εξακολουθούμε να πιστεύουμε ότι ο «απράγμων» πολίτης δεν απέχει πολύ από τον «αχρείον».
Ας έχουν λίγο υπομονή ορισμένοι. Η αλήθεια στο τέλος θα κερδίσει διότι το ψεύδος κατασκευάζεται, όσες αποφάσεις και εάν εκδίδει το αστικό κράτος για να σωθούν προσωρινά !….
Κίνηση οπισθοφυλακής ή αντιπερισπασμού;

Υ.Γ1. Σε ορισμένους εξ αυτών που φέρονται να έχουν υπογράψει προτείνω να ακούσουν το επίκαιρο στη περίπτωση τραγούδι των Α)φων Κατσιμίχα «Για ένα κομμάτι ψωμί»
2. Για τους συντάκτες (που είναι γνωστοί), που δούλεψαν μέσα στο σκοτάδι γιατί φοβούνται το φως της ημέρας  «έχουν γνώση οι φύλακες!»
3. Υπενθυμίζουμε σε ορισμένους, κυρίως ανέργους, από τους συμπολίτες μας ότι ο δρόμος για εργασία περνάει από τη συλλογική κοινωνική δράση και όχι από τις υποσχέσεις των κολλητών με αντιπαροχή την «τιμή» της υπογραφής.  

Αγρίνιο 12 Σεπτεμβρίου 2013

Κώστας Διον. Κορδάτος (Ενεργός πολίτης )
Καθηγητής ΕΠΑ.Λ Καινουργίου
Πρόεδρος ΠΕΤΕΕΜ-ΣΕΛΕΤΕ
Μέλος της ανοιχτής συνέλευσης Αγρινίου – SOSτε το ΠΑΡΚΟ τώρα!
(υπ. Δήμαρχος Αγρινίου 2002)

Τρίτη, 10 Σεπτεμβρίου 2013

ΓΕΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΧΩΡΟΤΑΞΙΚΗΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΛΑΤΡΕΙΣ ΤΗΣ ΦΑΓΑΝΑΣ ΤΟΥ ΠΑΡΚΟΥ ΑΓΡΙΝΙΟΥ....
ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΔΙΚΑ ΣΑΣ !!!!
ΑΛΗΘΕΙΑ ΟΙ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΙΣ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΠΟΛΗ ΠΟΙΟΝ ΥΠΗΡΕΤΟΥΝ ;....
...ΕΔΩΣΑΝ ΟΡΚΟ ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΗΡΕΤΟΥΝ ΤΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ Η ΟΧΙ ;;;




ΔΕΙΤΕ ΕΠΙΣΗΣ ΟΛΟ ΤΟ ΦΥΤΩΡΙΟ ΠΟΥ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΗΚΕ ΣΗΜΕΡΑ...
ΚΑΙ ΤΑ ΔΕΝΤΡΑ ΠΟΥ ΕΤΟΙΜΑΣΤΗΚΑΝ ΓΙΑ "ΜΕΤΑΦΥΤΕΥΣΗ" ...ΚΑΙ
ΔΕΝ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΗΚΑΝ...





















ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΓΡΑΨΟΥΜΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ, 
.... ΟΙ ΕΙΚΟΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΧΙΛΙΕΣ ΛΕΞΕΙΣ !!!!!!